There are many versions of what happened after the resurrection of Jesus. Each gospel has a different description of events. Last Sunday we saw St. John’s version of what happened in the upper room on Easter Sunday evening. Today we have St. Luke’s version. The contents are similar but there are differences. Today there is no mention of the handing on of the Holy Spirit because St. Luke is going to deal with that in a different way in the Pentecost story in the Acts. Today’s story begins with the two disciples coming back from Emmaus, very excited because they had seen the Risen Lord. He had walked with them, he had explained the meaning of his death in terms of the Hebrew Testament prophecies and he had broken and shared the Eucharistic bread at table with them. But, in spite of what they have just heard from the two disciples, they are terrified. They think they are seeing a ghost. Jesus reassures them: “Why are you afraid?” Why do they have doubts? “Look at my hands and feet. It is myself. Touch me, feel me. A ghost does not have flesh and bones.” This is the real Jesus, the Jesus they have always known. This is not just some disembodied apparition of someone who is dead. It is the whole Jesus and yet – there are differences. For he can appear suddenly through locked doors; he can appear in widely separated locations. The disciples are filled with confused feelings. They are overcome with joy. His death had been a shattering experience and they never expected to see him again. At the same time, they are “disbelieving and wondering”. They recognize him and do not recognize him at the same time. From now on, for them just as for us, Jesus can only be reached in faith and trust. He will come in many and unexpected forms. He gives them another proof of his resurrection by asking them, “Have you anything to eat?” They give him some fish and he eats it before their eyes. Ghosts don’t eat. The reality of the resurrection is being further confirmed. Now there is a reversal of roles. Earlier it had been Jesus who fed them and thousands of others with bread and fish. Now it is they who feed Jesus. Because the new community is itself the Body of Jesus and it does what Jesus did – it feeds the hungry both physically and spiritually and, in doing so, Jesus is fed. “As often as you did it to the least of my brothers and sisters, you did it to me.” Again, we see the close and inseparable link between the celebration of the Eucharist and how we take care of each other in our daily lives. Jesus makes three things clear in today’s story: a. That it was right for the Messiah, the King of Israel, to suffer and be killed by his enemies, who came from both his own people and religious outsiders, and for him to be raised on the third day. b. That, in the name of Jesus our King, we have to proclaim God’s wish for people everywhere to repent, that is, be radically converted to Jesus’ way of seeing life, to have their sins forgiven and to experience a total reconciliation with Jesus and his Way, with all their brothers and sisters and with the whole of creation. c. That we, the followers of Jesus, are called to be witnesses to this by our lives, by our words, by our actions, not just individually but especially as a community of unity and love. In conclusion, today we read in the Gospel how Jesus appeared to his disciples. Now it is our responsibility to make Jesus’ presence visible to the world in which we live. May we always recognize the Lord’s presence among us; and my He help us, who share this Eucharistic meal together, show others the Lord’s forgiveness by our repentance. Amen.
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Hay muchas versiones de lo que sucedió después de la resurrección de Jesús. Cada evangelio tiene una descripción diferente de los eventos. El domingo pasado vimos la versión de San Juan de lo que sucedió en el aposento alto la noche del domingo de Pascua. Hoy tenemos la versión de San Lucas. Los contenidos son similares pero hay diferencias. Hoy no se menciona la transmisión del Espíritu Santo porque San Lucas va a tratar eso de una manera diferente en la historia de Pentecostés en los Hechos. La historia de hoy comienza con los dos discípulos que regresan de Emaús, muy emocionados porque habían visto al Señor Resucitado. Había caminado con ellos, había explicado el significado de su muerte en términos de las profecías del Testamento hebreo y había partido y compartido el pan eucarístico en la mesa con ellos. Pero, a pesar de lo que acaban de escuchar de los dos discípulos, están aterrorizados. Creen que están viendo un fantasma. Jesús los tranquiliza: “¿Por qué tienen miedo?” ¿Por qué tienen dudas? “Mira mis manos y mis pies. Soy yo. Tócame, siénteme. Un fantasma no tiene carne ni huesos”. Este es el verdadero Jesús, el Jesús que siempre han conocido. Esta no es solo una aparición incorpórea de alguien que está muerto. Es el Jesús completo y, sin embargo, hay diferencias. Porque puede aparecer de repente a través de puertas cerradas; puede aparecer en lugares muy separados. Los discípulos están llenos de sentimientos confusos. Están abrumados por la alegría. Su muerte había sido una experiencia devastadora y nunca esperaban volver a verlo. Al mismo tiempo, “no creen y se preguntan”. Lo reconocen y no lo reconocen al mismo tiempo. A partir de ahora, tanto para ellos como para nosotros, sólo se puede alcanzar a Jesús con fe y confianza. Vendrá de muchas formas inesperadas. Les da otra prueba de su resurrección preguntándoles: “¿Tienen algo de comer?” Le dan pescado y se lo come ante sus ojos. Los fantasmas no comen. La realidad de la resurrección se confirma aún más. Ahora hay una inversión de roles. Antes había sido Jesús quien los alimentó a ellos y a miles más con pan y pescado. Ahora son ellos los que alimentan a Jesús. Porque la nueva comunidad es en sí misma el Cuerpo de Jesús y hace lo que Jesús hizo: alimenta a los hambrientos tanto física como espiritualmente y, al hacerlo, Jesús es alimentado. “Todas las veces que lo hiciste con el más pequeño de mis hermanos y hermanas, me lo hiciste a mí”. Una vez más, vemos el vínculo estrecho e inseparable entre la celebración de la Eucaristía y cómo nos cuidamos unos a otros en nuestra vida diaria. Jesús aclara tres cosas en la historia de hoy: A. Que era correcto que el Mesías, el Rey de Israel, sufriera y fuera asesinado por sus enemigos, que provenían tanto de su propio pueblo como de religiosos extraños, y que resucitara al tercer día. B. Que, en el nombre de Jesús nuestro Rey, tenemos que proclamar el deseo de Dios de que las personas se arrepientan en todas partes, es decir, se conviertan radicalmente a la forma de ver la vida de Jesús, que sus pecados sean perdonados y experimenten una reconciliación total con Jesús y su Camino, con todos sus hermanos, hermanas y con toda la creación. C. Que nosotros, los seguidores de Jesús, estamos llamados a ser testigos de esto con nuestra vida, con nuestras palabras, con nuestras acciones, no solo individualmente sino especialmente como comunidad de unidad y amor. En conclusión, hoy leemos en el Evangelio cómo se apareció Jesús a sus discípulos. Ahora es nuestra responsabilidad hacer visible la presencia de Jesús en el mundo en el que vivimos. Que siempre reconozcamos la presencia del Señor entre nosotros; y Él nos ayude, a compartir juntos esta comida eucarística, a mostrar a los demás el perdón del Señor con nuestro arrepentimiento. Amén.
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