Here is the second part of Edward Sri’s online article “Aiming High: How to Grow in Virtue,” found on the: catholiceducation.org web site.
“Let us consider an analogy from sports. A professional golfer such as Jack Nicklaus possessed a high degree of skill that made him an excellent golfer. He knew which club to use, had a great swing, and had good judgment about how to hit the ball. Therefore, he could hit the ball straight down the fairway with ease. He also hit the ball consistently right where he wanted it, and he found joy in playing the game well.
“I, on the other hand, am not a good golfer. I rarely play, and when I do, it is abundantly clear that I do not possess the skills of golfing. It is not easy for me to golf well. Even if I do occasionally hit the ball where I want it, I am far from consistent in doing so. And since I am so poor at this sport, there usually is not much joy when I play!
“With this background, we are now prepared to ask ourselves, “To what degree am I really living the virtues?”
“For example, do I have the virtue of generosity? The man who puts a$1,000 check into the collection basket one Sunday may be performing a good and noble act, but that alone would not necessarily mean he possesses the virtue of generosity. Some people can give money to a charitable organization, but fail to give personal time, attention, and care to the people right in their own lives. The truly generous man, however, gives of himself – not just when it is convenient for him, but consistently. He also gives promptly, easily, and joyfully, without having to calculate the cost or wrestle with his selfishness. For a generous man, giving of himself is second nature to him.
“Similarly, do I have the virtue of patience? The patient mother, for example, can remain calm with her children not only when they are behaving well and the day is moving along smoothly, but even when the kids are having a breakdown and the schedule for the day has been turned completely upside down. Though she may experience stress and sorrow over the way things are going (which would be quite natural!), she does not allow that sadness to take over. Her patience enables her to maintain a certain interior peace and carry out her responsibilities as a mother well, despite the chaos around her.
“The standards of virtue are high. The more we learn about the virtues, the more we realize how far off the mark we are. But this should not discourage us. The Church offers much wisdom on practical ways we can grow in virtue, increasing the capacity within us to do the good with consistency, ease, and joy.” (to be continued).
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Aquí está la segunda parte del artículo en línea de Edward Sri “Apuntando alto: cómo crecer en la virtud”, que se encuentra en el sitio web: catholiceducation.org.
“Consideremos una analogía de los deportes. Un golfista profesional como Jack Nicklaus poseía un alto grado de habilidad que lo convirtió en un golfista excelente. Sabía qué palo usar, tenía un gran swing y buen juicio sobre cómo golpear la pelota. Por lo tanto, podía golpear la pelota por el campo de golf con facilidad y consistentemente justo dónde la quería, y por lo tanto, encontró alegría en jugar el juego muy bien.
“Yo, por otro lado, no soy un buen golfista. Raramente lo juego, y cuando lo hago, queda muy claro que no poseo las habilidades del golf. No es fácil para mí jugar bien al golf. Incluso si ocasionalmente golpeo la pelota donde la quiero, estoy lejos de ser consistente al hacerlo. Y como soy tan pobre en este deporte, ¡por lo general no me da mucha alegría cuando lo juego!
“Con estos antecedentes, ahora estamos preparados para preguntarnos:” ¿Hasta qué punto estoy realmente viviendo las virtudes? “
“Por ejemplo, ¿tengo la virtud de la generosidad? El hombre que pone un cheque de $ 1,000 en la canasta de la colección del día domingo puede estar realizando un acto bueno y noble, pero eso sólo no necesariamente significa que posee la virtud de la generosidad. Algunas personas pueden dar dinero a una organización benéfica, pero no le dan tiempo, atención y cuidado personal a las personas en sus propias vidas. Sin embargo, el hombre verdaderamente generoso se entrega a sí mismo, no sólo cuando es conveniente para él, sino de manera constante. También da de manera rápida, fácil y alegre, sin tener que calcular el costo o luchar con su egoísmo. Para un hombre generoso, dar de sí mismo es una segunda naturaleza pero “Del mismo modo, ¿tengo la virtud de la paciencia? La madre paciente , por ejemplo, puede mantener la calma con sus hijos no sólo cuando se están comportando bien y el día avanza sin problemas, sino incluso cuando los niños están teniendo un colapso y el horario del día ha cambiado completamente. Aunque puede experimentar estrés y tristeza por cómo van las cosas (¡lo cual sería bastante natural!), no permite que esa tristeza se apodere. Su paciencia le permite mantener una cierta paz interior y cumplir bien sus responsabilidades como madre, a pesar del caos que la rodea.
“Los estándares de la virtud son altos. Cuanto más aprendemos sobre las virtudes, más nos damos cuenta de cuán lejos estamos de la marca. Pero ésto no debería desanimarnos. La Iglesia ofrece mucha sabiduría sobre formas prácticas en las que podemos crecer en virtud, aumentando la capacidad dentro de nosotros para hacer el bien con consistencia, facilidad y alegría. ”(Continuará).
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